每年至少两次的入山闭关，基本成为定例。每次都会主动或被动的选择最严厉的方式，剪摘干净山下所沾染的习气，再入关房。

真正意义上的闭关，实是关闭六根：眼耳鼻舌身意，不让心被杂染，禅宗师傅们说：不破参，不住山，不开悟，不闭关。像我等既未破参，又未开悟者，上山且闭关，实为修行者打酱油类。

不能不说，闭关修行看起来很美，实际却很苦。所以称为苦修，是针对山下行为自由来说。一入关房，需持戒律，止语清心，安身静体，绝了俗务，严格按照修行程序进行，不能松懈，无懒可偷，禅堂挨板子可不是什么妙事。

一直有向往归山之心，倘若真的让我这样常住苦行，也还是要打个大问号。毕竟现阶段修行不是为了离俗当和尚，而是能修得世间圆满，如此，定期离开堂里些许日子，入山寻苦也成了最好的充电歇心方式。

出关房门来，伫门而立，伸个大懒腰，习惯了幽暗，有风和着光打到脸上，当下破颜。这些时日的枯坐，实是煎熬身体直至心香溢出的过程，从苦相到破颜是灵与肉的归位。

终南山的明月，武夷山的云雾，断崖下的海潮音。。。都曾伴我坐过那些时日，坐着坐着就忘记了很多很多的事情，比如烦恼，忧虑。

闭关其实是件很好玩的事情，眼睛一闭一睁的过程，行着了脱生死的大事，当然，这是后话。对于我们俗人来说，闭关修行其实就是一次心灵度假旅行。坐在哪里不重要，身未动，心已远。

这次，又结束了一次难忘的闭关经历，回到堂里，种种心中的喜乐如海潮涌动，正好借这次年度最后一次元和禅修机会，与你重温山林清修的日子。我从新完善了教学计划，以闭关的方式学养生，以禅修的思维悟中医。清晨站桩唱诵，上午参悟中医疗法，中午素食清身，下午闭关坐禅，晚上卧禅诵经，时时不虚度，日日如新日。如此，我很期待这次的元和堂闭关之行，又会是怎样的美妙记忆呢？